خلقت آدم(ع) 

داستان خلقت آدم: خواست خداوند چنین بود که در روی زمین موجودی بیافریند که نماینده ی او باشد، صفاتش پرتوی از صفا ت پروردگار ، و مقا م و شخصیتش برتر از فرشتگان، خواست او این بود که تمامی زمین و نعمتهایش را در اختیار چنین انسانی بگذارد نیروها ، گنجها،معادن و همه ی امکاناتش را.چنین موجودی می بایست سهم وافری از عقل و شعور وادراک،واستعداد ویژه داشته باشد که بتواند رهبری و پیشوایی موجودات زمین را بر عهده گیرد. خداوند موجودی  را از گل ناچیز آفرید و او را گل سر سبد عالم هستی و شایسته ی مقام خلافت الهی و نماینده ی «الله» در زمین قرار داد. خداوند همه ی حقایق و اسرار الهی را به آدم یاد داد و از او خواست که به فرشتگان تعلیم کند و سپس از فرشتگان خواست بر آدم سجده کنند همه ي آنها بر عظمت و مقام آدم سجده نمودند جز ابلیس.

آفرینش آدم در شعر شاعران

فرخي سيستاني درموردآفرينش آدم ازگل چنين گفته است :

دوستی او را بر آب افکند پنداری خدای           مهر او را کردگویی با گل آدم عجین

رودكي دانش را از آغازآفرينش انسان با او عجين مي داند ومي گويد:

تا جهان بود از سر آدم فراز       کس نبوداز راه دانش بی نیاز

خاقاني  سجده ي تمام فرشتگان را به مقام انسان اين گونه بيان كرده است :

دهر جلال تو دید ایمان آورد و گفت       کای ملکوت اسجدوا کادم وقتست هان

عطار نيشابوري در منطق الطير داستان خلقت آدم وسجده ي فرشتگان وعدم سجده ي شيطان و طوق لعنت تاآخر(مهلت معلوم) برشيطان رادرابيات ذيل بيان كرده است :

گفت ای روحانیان آسمان       پیش آدم سجده آرید این زمان

سر نهادند آن همه بر روی خاک            لاجرم یک تن ندید آن سر پاک

باز ابلیس آمد و گفت این نفس            سجده ای از من نبیند هیچ کس

گفت یا رب مهل ده این بنده را           چاره ای کن این ز پا افکنده را

حق تعالی گفت مهلت بر منت           طوق لعنت کردم اندر گردنت

نام تو کذاب خواهم زد رقم           می بمانی تا قيامت متهم

عطارنيشابوري بازدرمنطق الطيرگويد :

هر چه آورد از عدم حق در وجود           جمله افتادند پیشش در سجود

چون رسید آخر به آدم فطرتش          در پس صد پرده برد از غیرتش

عطارنيشابوري درالهي نامه گويد :

چون بگشاد اول آدم دیده از فرش          نوشته دید او را نام بر عرش

خداوندخميرمايه ي وجودانسان را در چهل صباح سرشت واورادر وجود آورد سنايي غزنوي گويد :

کز برای پخته گشتن کرد آدم را اله       در چهل صبح الهی طینت پاکش خمیر

ای خمیرت کرده در چل صبح تأیید اله      چون تنورت گرم شد آن به که در بندی فطیر

چون گذشتش زکاف ونون رستی           از قل قاف ولام دانشمند

خداوندآدم را به خاطر حضرت محمد (ص) آفريدو سنايي گويد :

صورت احمد ز آدم بد و لیک اندر صفت      آدم از احمد پدید آمد چو آصف برخیا